DRAFT AGREEMENT FOR PI STUDENTS

Download PDF 3.Draft Agreement for PI students

 

If you are accepted into our training, you will be entering an intensive program, which can, with your commitment and discipline, start you on the way to becoming a professional body psychotherapist & bodyworker.

1) Preparations for the Training:
In preparation for the present training, each trainee will need to focus on those of the following areas where he or she is weakest:

STRENGTH AND SENSITIVITY. Deep connective tissue work requires power, endurance and sensitivity in the whole body. In using the hands for energetic transformation it is important to develop and maintain a keen sense of the practitioner’s balance throughout the whole body. Build your energy before entering the training through aerobic and isometric exercise. A minimum aerobic program is 25 to 40 minute workout three times a week in activities that exercise the whole body such as running, dancing, and swimming. In isometric exercise care should be taken not to overdevelop muscles or create an imbalance between muscle groups by working with excessive weights. But extra development is needed in the fingers, wrists, forearms, and back. Medium weights, fingers in clay, are some ways to prepare. Light masssage is excellent but only really firm petrissage will significantly strengthen your hands for deep work.

BALANCE AND MOVEMENT AWARENESS. Control and flow of our work depends on our energy coming from the whole body, and being balanced in the pelvis. Tai Chi, yoga, acrobatics, and dancing can help you find this center. The Alexander Technique and Feldenkrais method can help in using the whole body around this center.

SENSE OF TOUCH. Each person with whom you work will require a different pressure, touch, and pace. Make sensitive contact with as many different kinds of people as you can. Touch them with varying grips and pressures. Notice the degree of softness in outer and inner sleeves of body tissue. Notice which areas of the body are tenser, which are flaccid and unresponsive. Use all the massage techniques you have mastered, but do not attempt deep connective tissue work before you have entered the training.

BREATH. We will be using charging and discharging breathing along with tissue manipulation. Any yoga, Reichian work, bioenergetics you can get will be helpful. Observe the breath patterns of different body types.

EMOTIONS. As we work with the body, old emotions are released and new feelings and attitudes begin to develop. As an accepted trainee you have already had bodywork, but it is important that you get as much emotional work as possible, and at the same time focus on the emotions that surface in yourself during this work. Postural Integration, Energetic Integration, the various forms of Reichian and Neo-Reichian work, Hakomi and Rosen work, Lomi work and body¬oriented Gestalt are all valuable. Polarity, Shiatsu, Heller work and Rolfing can also be helpful if attention is paid to emotional release.

ANATOMY. During the training, traditional anatomical terminology will be used to locate and describe body structures. To follow these discussions you need to begin learning this basic vocabulary. The work itself is intuitive and when we enter the tissue we will not try to analyse anatomical structures. We will keep our descriptions, explanations, and analysis as a background support for the actual work to create a framework in which our intuition can be effective. Some trainees may find the verbal directives superfluous. Others may need more anatomical orientation until they develop self-confidence.

READING LIST. The reading list (bibliography) is not exhaustive, nor are you expected to be familiar with all these materials. This is a list of references that may be mentioned in the training and can serve not only for preparation, but also for further research.

2) Individual Agreements:
The training is a group process. We need continually to work and cooperate with each other. In addition to agreements that the group as a whole may enter into, you are, by becoming a trainee, agreeing to the following:

FINANCIAL. Your deposit is offered as a commitment to the training. You should be clear with your trainer about deposits, payments and refunds.

ATTENDANCE. Attendance for the regular hours of the course is required for obtaining a diploma. Optional review hours are designated as such. Absence of any trainee may interfere with the group being able to complete each phase of the process. Each trainee is expected to take responsibility for making up each hour of class which has been missed, in agreement with the trainer. Punctuality is also important to the group process.

SHARING. The training is experiental. We learn together by doing the work together. You are expected to share yourself, not only by being willing to be worked on by others but also to work on others. As a group we will always try to pair people who want to work together, but you are expected to recognize the limits of numbers, size, weight, time and space. You may also be asked to work when you would rather rest

As the training progresses and our bodies have received more deep work, frustration, fear and confusion may surface. During each session time will be set aside for working with these problems, and, if needed, additional time will be created.

TRAINERS. Each training group has different needs. It is better to communicate continually your expectation with the trainers, rather than waiting until the end of the course. Sometimes these expectations cannot be fulfilled within the structure of the course, but the limits can be recognized. As the training progresses, trainers will normally offer less assistance, waiting for students to ask for help. This is a way of getting you away from dependency and giving you a chance to develop your own intuition and style. Take responsibility for getting what you need.

3) Professionalism:

You are entering a group of professionals devoted to guiding others by developing their own skills and sensitivity. You can help improve the quality of our group, not by behind-the-back criticism of the training and fellow practitioners, putting down other bodywork techniques, or reacting defensively to the inevitable criticisms that other groups make, but by being aware of your own strengths and weaknesses. By sharing directly what you feel, we can continually improve and respond to changing needs. The more you are self¬confident, and the more you are convinced of the worth of your work, the more you will attract positive energy, including paying clientele. You will give less attention to the criticisms of those who are afraid of the profound changes that happen in bodywork and of those who think that professional effectivess is the result of “elitist” evaluations. You can take professional pride in being a practitioner, and you can help all of us, practitioners and trainers, by communicating this every chance you get.

Here are some of the professional qualities we can share and work toward:

SELF RESPONSIBILITY AND SELF EVALUATION. We will provide you with information, examples, and the benefit of our experience. Only you can take the initiative in dealing with the feelings of inadequacy that may come up. Often you will be given examples of how to work. But finally, there is no formula. You will be guided beyond old learning patterns in which you learned the details before you could work with the whole. Often you will find yourself in a space where you can only deal with the whole person with whom you are working, no matter how confused you may be. At this point there may be no information that can help you, only your willingness to stay in the group and to look at yourself and to stay in process.

UNIQUENESS. Our work is not a copy of some other kind of bodywork, nor is it an eclectic mixture of different techniques. There are some forms of bodywork which recognize the importance of moving tissue or freeing the breath, or working with both body and mind. But in Postural Integration we see human change happening in all these aspects of our energy simultaneously. We are not actually moving fascia unless the breath is at the same time charging or discharging, unless memory, thought, and feeling are in some way being expressed, unless the whole person is creating on many levels the changes we as practitioners are guiding. Don’t try to describe what we do by comparing it to something else. Speak from your own experience. In fact, if someone asks ” Is this Reichian Therapy? Bio-energetics? Core Energetics? Rebalancing? Rolfing? Heller work? say no and talk about what you have directly experienced, felt and seen.

OPENNESS. Our trainings attract trainees who are willing to learn by doing, by experimenting, by using methods that work even when they can’t be explained. This openness contrasts with the elitism, pedantism, secrecy, and emotionally limited approaches, or with narrow intellectual knowledge. Students entering our program may or may not have an academic background or professional experience. What is important is a willingness to interact with others and to use your strength and intuition. If you are openly encountering the people with whom you work, encouraging their feedback, giving them your feelings, even the sense of your limitation, the results will speak for themselves.

GROWTH. The training is a process. Not only will you be learning and practicing skills over an extended training period, you will also be receiving many more sessions of deep work yourself. You will have a chance to confront and work through your old armour and “unfinished business” and to open yourself to new energies for yourself and others.

CONFIDENTIALITY. In the training you will be sharing intimate feelings and experiences with others. As a protection for yourself and the other people in the group, do not share the information or the feelings of other people without their expressed permission. You are encouraged to clarify and further share feelings in the group as a whole, and not in separate subgroups outside the grouproom.

ETHICS. As a student, you are expected to follow the Code of Ethics set up by the International Council for Postural Integration Trainers (ICPIT), which can be obtained from your trainer.

DIVERSITY. We have students, practitioners and trainers of varying backgrounds, ethnic groups, and nationalities. Our techniques, skills, and styles of work have evolved from the interaction and communication between all sorts of individuals: earthy, intelligent, serious, sympathetic, male , female, white, black, coloured, aggressive, passive, etc. This richness of energy gives us the chance to further evolve and refine our work by comparing divergent character and body structures.

STUDENT NOT TRAINER. Our training has developed from the training of many students worldwide. Respect its uniqueness and complexity by realizing that it takes a long training process to be able to teach this. Becoming a trainee is an agreement not to try to teach others these techniques and approaches.

Sign and return one copy to the trainer and keep a copy of it for your own records.

I have read the above and agree to its conditions and direction. I understand the spirit in which I am to join the present training group.

Signature ………………………………….. Date………………………..

Durch die Aufnahme als TeilnehmerIn in unserer Ausbildung beginnt für Dich ein intensives Ausbildungsprogramm, mit dem Du – Dein Einverständnis und Deine Disziplin vorausgesetzt – den Weg zum/r professionell Praktizierenden beginnen kannst.

1) Vorbereitung zum Training
Als Vorbereitung für die (gegenwärtige) Ausbildung sollte sich jede/r TeilnehmerIn auf diejenigen der folgenden Bereiche konzentrieren, in denen er oder sie am meisten aufzuholen hat.

KRAFT Tiefe Körperarbeit erfordert Kraft und Ausdauer des gesamten Körpers. Bereite Deinen Körper vor Beginn der Ausbildung durch geeigneten Sport und Fitness-Trainings vor. Ein kleines Fitness-Programm wäre ein 25-40-minütiges Training drei mal wöchentlich in Aktivitäten, die den ganzen Körper trainieren wie Laufen, Tanzen, Schwimmen. Fitness-Übungen sollten nicht durchgeführt werden, um Muskeln übermäßig zu entwickeln oder ein Ungleichgewicht zwischen Muskelgruppen durch exzessives Gerätetraining zu bewirken. Allerdings ist eine zusätzliche Kräftigung der Finger, der Handgelenke, der Unterarme und des Rückens notwendig. Mittlere Gewichtsübungen, Fingerübungen in Ton oder mit Plastikbällen sind nur einige Beispiele zur Vorbereitung. Leichte Massage zu geben ist ausgezeichnet, aber nur ein fester Druck wird deine Hände für tiefe Bindegewebsarbeit bedeutend kräftigen.

BALANCE – und BEWEGUNGSBEWUSSTSEIN Kontrolle und Fluss unserer Arbeit hängen von dem aus unserem gesamten Körper kommenden Energiefluss, ausbalanciert in unserem Becken, ab. Tai Chi, Yoga, Akrobatik oder Tanzen können Dir helfen, dieses Zentrum zu finden. Die Alexander- oder Feldenkrais-Methode können helfen, den ganzen Körper um dieses Zentrum herum einzusetzen.

BERÜHRUNGSBEWUSSTSEIN Jede Person, mit der Du arbeitest, erfordert eine individuelle Arbeitsweise hinsichtlich Druck, Berührung und zeitlichem Vorgehen. Versuche so oft wie möglich, sensiblen Kontakt mit vielen unterschiedlichen Personen herzustellen. Berühre sie mit variierenden Griffen und Druckstärken und beobachte die Stufen der Weichheit in den inneren und äußeren Lagen des Bindegewebes. Beobachte, welche Bereiche des Körpers angespannter, kraftlos oder reaktionslos sind. Wende alle Massagetechniken an, die du beherrschst – aber versuche keine tiefe Bindegewebsarbeit anzuwenden, bevor du mit der Ausbildung begonnen hast.

ATEM Zusammen mit der Bindegewebs-Manipulation werden wir auf- und entladende Atmung anwenden. Jegliche Art von Yoga, Reich’scher Arbeit, Bioenergetik wird hilfreich sein, um diese zu unterstützen. Beobachte die Atemmuster der verschiedenen Körpertypen.

GEFÜHLE Während wir mit dem Körper arbeiten, können verdrängte Gefühle bzw. Emotionen bewusst wahrgenommen werden und dadurch können sich neue Gefühle und Einstellungen entfalten. Als zugelassene/r TeilnehmerIn wirst Du bereits Erfahrungen in Körperarbeit gewonnen haben, aber es ist wichtig, dass Du so oft wie möglich emotionale Prozessarbeit erfährst und Du gleichzeitig die während der Arbeit an die Oberfläche aufkommenden Gefühle genau betrachtest. Posturale Integration, Energetische Integration, Lomi Arbeit, Reich’sche Arbeit, Bioenergetik und körperorientierte Gestaltarbeit sind alle wertvoll. Hilfreich können ebenfalls Polarity, Shiatsu und Rolfing sein, wenn dem emotionalen Prozess Aufmerksamkeit eingeräumt wird.

Einen Monat vor Beginn der Ausbildung solltest Du keine tiefe Bindegewebsarbeit mehr erhalten, ohne mit Deinem Trainer Rücksprache genommen zu haben. Nach diesem Zeitpunkt sollte emotionale Arbeit eher integrierend sein, weniger darauf ausgerichtet, tiefliegende Blockaden zu befreien. Du und Dein Körper benötigen eine Zeit der Ruhe, um zu Beginn einer intensiven Ausbildung frisch und empfänglich zu sein.

ANATOMIE Während der Ausbildung wird die traditionelle Terminologie der Anatomie zur Lokalisierung und Beschreibung von Körperstrukturen verwendet. Auch um Diskussionen folgen zu können, ist es notwendig, dieses Grundlagenvokabular zu erlernen. Die Arbeit an sich ist intuitiv und wenn wir in das Bindegewebe eindringen, werden wir nicht versuchen, die anatomische Struktur zu analysieren. Wir halten unsere anatomischen Erläuterungen, Erklärungen und Analysen unterstützend im Hintergrund, damit die eigentliche Arbeit einen Rahmen erhält, in der unsere Intuition effektiv arbeiten kann. TeilnehmerInnen, die intuitiv arbeiten, werden diese verbalen Vorgaben für überflüssig erachten, andere mögen mehr eine anatomische Orientierung benötigen, bevor sie ihre Selbstsicherheit entwickeln.

LITERATURLISTE Die Literaturliste ist nicht erschöpfend, noch wird von Dir erwartet, mit sämtlichen Werken vertraut zu sein. Sie kann verstanden werden als eine Angabe von Referenzen, die in der Ausbildung erwähnt werden und sowohl als Vorbereitung wie auch der weiteren Vertiefung dienen.

2) Persönliches Einverständnis

Die Ausbildung ist gleichzeitig ein gruppendynamischer Prozess. Es ist notwendig, dass wir kontinuierlich miteinander zusammen arbeiten und kooperieren. Zusätzlich zu den Vereinbarungen, die die Gruppe als ein Ganzes eingeht, bist Du als TeilnehmerIn mit den folgenden Punkten einverstanden:

FINANZEN Deine Vorauszahlung wird als Einwilligung für Deine Teilnahme an einer Ausbildung verstanden. Du solltest mit Deinem Trainer Anzahlung, Zahlungsweise und Sondervereinbarungen geklärt haben.

ANWESENHEIT Regelmäßige Anwesenheit während der Ausbildungsstunden ist Voraussetzung zur Erlangung eines Diploms. Die Abwesenheit eines Teilnehmers würde die Gruppe daran hindern, jede Phase des Gruppenprozesses beenden zu können. Es liegt in der Verantwortung jedes einzelnen Teilnehmers, dafür zu sorgen, dass versäumte Ausbildungsstunden in Absprache mit dem Trainer nachgeholt werden können. Anderweitig erlangte Lernstunden können als solche anerkannt werden. Wie Anwesenheit ist auch Pünktlichkeit wichtig für den Gruppenprozess.

AUSTAUSCH Die Ausbildung ist ein praxisorientierter gruppendynamischer Lernprozess. Wir lernen gemeinsam, indem wir miteinander zusammenarbeiten. Von jedem Teilnehmer wird erwartet, dass er/sie sich voll einbringt und dies nicht nur durch die Bereitschaft, andere an sich praktizieren zu lassen, sondern auch dadurch, an anderen zu praktizieren. Diejenigen Teilnehmer, die zusammen praktizieren möchten, finden dazu die Möglichkeit. Darüber hinaus wird erwartet, die bestehenden Einschränkungen hinsichtlich der Anzahl der Teilnehmer, deren Größe und Gewicht, Zeit und Raum zu berücksichtigen. Es könnte auch vorkommen, dass von Dir erwartet wird, zu praktizieren, obwohl Du lieber ausruhen möchtest.

Nachdem im Verlauf des Ausbildungsprozesses unser Körper viele Sitzungen tiefer Körperarbeit erhalten hat, können Frustration, Angst und Verwirrung auftreten. Während jeder Sitzung wird Zeit eingeräumt, um solche Probleme aufzuarbeiten. Falls notwendig, wird zusätzliche Zeit bereitgestellt.

TRAINER. Jede Ausbildungsgruppe hat unterschiedliche Bedürfnisse. Es ist besser, Deine Erwartungen an den/die TrainerIn kontinuierlich einzubringen, als damit bis zum Ende der Ausbildung zu warten. Manchmal können diese Erwartungen nicht innerhalb der Ausbildungsstruktur erfüllt werden, aber Begrenzungen werden zur Kenntnis genommen. Im Verlauf der Ausbildung werden die Trainer von sich aus weniger Unterstützung anbieten und eher darauf warten, dass die Teilnehmer mit deren Bitte um Unterstützung auf sie zukommen. Dies ist eine Möglichkeit für Dich, aus einer Abhängigkeit herauszuwachsen, um Dir eine Chance zu geben, die eigene Intuition, den eigenen Stil zu entwickeln. Sei verantwortlich für die Erfüllung Deiner eigenen Bedürfnisse.

3) Professionelles

Du begibst Dich hiermit in eine Gruppe von angehenden Professionellen mit dem Ziel, die eigenen Fähigkeiten und Wahrnehmungen zu entwickeln, um später andere Menschen begleiten zu können. Die Qualität unserer Gruppe kannst Du verbessern, indem du vermeidest, hinter dem Rücken Kritik an der Ausbildung oder an einzelnen GruppenteilnehmerInnen auszuüben; oder andere Methoden von Körperarbeit zu diskreditieren; oder mit Selbstrechtfertigung über unangemessene Kritik seitens Vertreter anderer Ansätze zu reagieren. Stattdessen solltest Du Dir der eigenen Stärken und Schwächen bewusst werden. Indem wir uns unsere Gefühle direkt mitteilen und austauschen, können wir uns kontinuierlich verbessern und auf veränderte Bedürfnisse reagieren. Je mehr du Dir selbst vertraust und je mehr Du dem Wert Deiner Arbeit traust, umso mehr wirst Du positive Energie anziehen, einschließlich zahlender Klienten. Du wirst denen weniger Aufmerksamkeit schenken, die vor den möglichen tief wirkenden Veränderungen durch Körperarbeit Angst haben oder denen, die davon überzeugt sind, dass professionelle Effektivität das Ergebnis vermeintlicher “elitärer“ Einschätzungen ist. Du kannst stolz darauf sein, ein professionell Praktizierender zu werden und uns allen, Praktizierenden und Trainern hilfreich sein, dies bei jeder Gelegenheit zu präsentieren.

Hier folgen einige der professionellen Qualitäten, die wir miteinander teilen und als Ziel verfolgen:

SELBSTVERANTWORTUNG UND SELBSTEINSCHÄTZUNG Wir stellen Dir Informationen, Beispiele und den Schatz unserer langjährigen Berufserfahrung zur Verfügung. Nur Du kannst die Initiative ergreifen, um mit Gefühlen von Unzulänglichkeit, die möglicherweise aufkommen, umzugehen. Dir werden häufig Beispiele gegeben wie zu arbeiten ist, aber letztendlich gibt es keinen Königsweg. Du wirst über alte Lernmuster hinausgeleitet werden, in denen Du zuerst Einzelheiten lerntest, um mit dem Gesamten umgehen zu können. Häufig wirst du Dich in einer Situation befinden, mit der komplexen Gesamtheit einer Person arbeiten zu müssen, unabhängig davon wie unsicher Du selbst gerade sein magst. In so einem Augenblick kann Deine Bereitschaft, in der Gruppe und im Prozess zu bleiben und Dich selbst zu beobachten die wohl hilfreichste Einstellung sein.

EINZIGARTIGKEIT Unsere Arbeit ist weder die Kopie einer anderen Richtung von Körperarbeit noch ist sie eine eklektische Zusammenstellung verschiedener Techniken. Es gibt einige andere Richtungen von Körperarbeit, die die Bedeutung von der Manipulation von Bindegewebe in den Vordergrund stellen oder aber die Befreiung des Atems oder auch mit beiden arbeiten, dem Körper und dem Geist. In der sehen wir menschliche Veränderung in all diesen Aspekten unserer Energie gleichzeitig stattfinden. Im Grunde genommen können wir das Bindegewebe nicht verändern, so lange wir nicht gleichzeitig mit dem Auf- und Entladen des Atems arbeiten; so lange Erinnerungen, Gedanken, und Gefühle nicht auf irgendeine Art und Weise ausgedrückt werden können – nicht, solange die Gesamtpersönlichkeit, die wir als Praktizierende begleiten, auf vielen Ebenen Veränderung zulässt.

Versuche nicht, unsere Methode durch den Vergleich mit anderen zu beschreiben, sondern spreche über Deine eigene Erfahrung und von dem was Du direkt gefühlt und gesehen hast.

OFFENHEIT Unsere Ausbildung spricht besonders solche TeilnehmerInnen an, die bereit sind, praxisorientiert zu lernen und wirkungsvolle Methoden innovativ anzuwenden, – auch wenn diese nicht erklärt werden können. TeilnehmerInnen unserer Ausbildungen mögen über einen akademischen Hintergrund oder gewisse berufliche Vorerfahrung verfügen – oder auch nicht. Wichtig ist die Bereitschaft, sich mit anderen TeilnehmernInnen einzulassen und die eigene Kraft und Intuition anzuwenden. Wenn Du den Menschen, mit denen Du arbeitest, offen begegnest, sie zu einer Rückmeldung ermutigst und ihnen Deine Gefühle mitteilst – auch die Deiner Unvollkommenheit – werden die Ergebnisse für sich selbst sprechen.

WACHSTUM Die Ausbildung ist prozessorientiert. Du wirst im Verlauf einer ausgedehnten Ausbildung nicht nur neue Fähigkeiten erlernen und diese auch praktizieren, sondern Du wirst selbst auch viele Einzelsitzungen in tiefer Körperarbeit erhalten. Du wirst die Gelegenheit haben, Dich mit Deinen alten Blockaden zu konfrontieren und &Mac226;unerledigte Geschäfte’ aufzuarbeiten, um Dich so für neue Lebensenergie und -qualität in Dir selbst und bei anderen öffnen zu können.

VERTRAUEN Im Rahmen der Ausbildung wirst Du mit anderen TeilnehmerInnen tiefliegende Gefühle und Erfahrungen austauschen. Als Schutz für Dich und die anderen solltest Du Informationen oder Gefühle anderer Menschen nur für Dich selbst behalten. Du bist aufgefordert, die Klärung und den Austausch von Gefühlen lieber öffentlich vor der gesamten Gruppe vorzunehmen anstatt in Privatgesprächen außerhalb des Gruppenraums.

VERHALTENSKODEX Als TeilnehmerIn wird von Dir erwartet, dass Du den von ICPIT, der Internationalen Vereinigung der Trainer in PsychoCorporal (Bodymind) Integration vorgegebenen Bestimmungen des Verhaltenskodex folgst (siehe ICPIT Informationen oben oder vom Deinem Trainer zu beziehen).

VIELFÄLTIGKEIT. Wir setzen uns als TeilnehmerInnen, Praktizierenden, TrainerInnen verschiedenster Herkunft, ethnischer Gruppen und Nationalitäten zusammen. Unsere Fähigkeiten und Arbeitsweisen haben sich aus der Interaktion und Kommunikation zwischen allen möglichen Arten von Individuen herauskristallisiert: erdverbundenen, intelligenten, ernsthaften, sympathischen, weiblichen, männlichen, weißen, farbigen, aggressiven, passiven usw. Diese Vielfalt an unterschiedlichen Energien sowie Charakter- und Körperstrukturen gibt uns die Möglichkeit zur Weiterentwicklung unserer Arbeit mit Postural Integration.

TEILNEHMER – NICHT TRAINER Die Ausbildung von zahlreichen TeilnehmerInnen weltweit hat zur Entwicklung unseres Ausbildungskonzepts beigetragen. Respektiere die Einzigartigkeit und Komplexität und verstehe, dass es einen langen Ausbildungsprozess erfordert, um Trainer zu werden. Während der Ausbildung ist es TeilnehmerInnen untersagt, weder Ausbildungsinhalte noch -methoden an Dritte weiterzugeben, zu praktizieren oder zu unterrichten.

Bitte eine Kopie unterschrieben an den/die TrainerIn sowie eine Kopie für die eigenen Unterlagen.

Ich habe obiges gelesen und bin mit den Bedingungen und der Zielsetzung einverstanden. Ich verstehe die Geisteshaltung, in die ich mich mit der Teilnahme an der vorgesehenen Ausbildung begebe.

 

 

 

Unterschrift:     Datum:

Si vous êtes accepté dans notre formation, vous allez commencer un programme intensif, qui pourra, grâce à votre engagement et votre discipline, vous lancer dans une carrière de thérapeute psycho-corporel.

1) Préparations à la formation:

En vue de cette formation, chaque participant devra se concentrer sur les points suivants dans lesquels il se sent le plus faible:

FORCE. Le massage du tissu conjonctif profond exige de la force, de l’endurance et de la sensibilité au niveau corporel. L’utilisation des mains pour la transformation énergétique requiert de la part du praticien un développement et un maintien de l’équilibre dans la totalité de son corps. Consolidez votre énergie avant de commencer la formation grâce à des exercices aérobiques et isométriques. Consacrez au minimum 25 à 40 minutes trois fois par semaine à des activités qui mettent en mouvement tout le corps, comme la course à pied, la danse ou la natation. Lors de la pratique d’exercices isométriques, veillez à ne pas développer exagérément certains muscles ou créer une dissymétrie entre les groupes de muscles en travaillant avec des poids trop lourds. Une préparation supplémentaire est nécessaire au niveau des doigts, des poignets, des avant-bras et du dos. L’emploi de poids moyen, le travail de la terre glaise avec les doigts, sont une bonne préparation. Le massage léger est excellent pour développer le sens du toucher, mais seulement un bon pétrissage va réellement renforcer vos mains pour faire du travail en profondeur.

LA CONSCIENCE DE L’éQUILUIBRE ET DU MOUVEMENT. Contrôler et laisser aller le mouvement dépend de la façon dont notre énergie passe à travers tout le corps et s’équilibre dans la région du pelvis. Le Taï-Chi, le yoga, l’acrobatie et la danse peuvent vous aider à trouver ce centre. La technique Alexander et la méthode Feldenkrais peuvent aussi aider à mobiliser le corps autour de ce centre.

LE SENS DU TOUCHER. Chaque personne avec laquelle vous travaillerez demandera une pression, un toucher et un rythme différent. Développez votre contact sensoriel avec des personnes aussi différentes que possible. Touchez-les, sentez le degré de souplesse des tissus. Notez les parties du corps qui sont plus tendues, celles qui sont flasques et qui ne répondent pas. Utilisez toutes les techniques de massage que vous connaissez, mais n’essayez pas de travailler sur le tissu conjonctif avant de commencer la formation.

LE SOUFFLE. Nous utiliserons des techniques de respiration accompagnant la manipulation des tissus. Le yoga, le travail reichien ou bio-énergétique peuvent vous être utiles. Observez les types de respiration dans différentes structures corporelles.

LES EMOTIONS. Avec le travail corporel, d’anciennes émotions sont déchargées et de nouvelles sensations et comportements commencent à se développer. En tant que candidat(e) accepté(e) à la formation, vous avez déjà fait du travail corporel, mais il est important que vous fassiez également autant de travail émotionnel que possible et que vous portiez votre attention sur les émotions qui surgissent pendant ce travail. L’Intégration Posturale, l’Intégration Energétique, les diverses formes de travail reichien et néo-reichien, le Hakomi et la méthode Rosen, la gestalt corporelle sont toutes des techniques valables. Les polarités, le shiatsu, le Hellerwork et le rolfing peuvent aussi aider si l’attention est portée sur la détente émotionnelle.

L’ANATOMIE. Au cours de la formation, nous utiliserons la terminologie anatomique traditionnelle pour situer et décrire les parties du corps. Pour suivre les entretiens vous devez connaître ce vocabulaire de base. Le travail lui-même est intuitif, lorsque nous manipulerons le tissu, nous n’essayerons pas de décrire des structures anatomiques. La partie descriptive, explicative et l’analyse servira de base pour le travail lui-même, pour créer un cadre dans lequel notre intuition pourra être efficace. Certains participants trouveront peut-être les directives verbales superflues. D’autres désireront au contraire plus de soutien au niveau anatomique jusqu’à ce qu’ils développent leur confiance en eux.

LES LECTURES RECOMMANDEES. Cette liste n’est pas exhaustive, il ne vous est pas non plus demandé de connaître toutes ces techniques à fond. Ceci est une liste de points qui pourraient être mentionnés pendant la formation et qui pourront vous servir non seulement pour sa préparation, mais pour une recherche ultérieure.

2) Accords individuels:

La formation est un processus de groupe. Nous allons travailler et coopérer les uns avec les autres. En plus de ces accords qui concernent le groupe lui-même, en tant que participant(e) vous devez adhérer aux points suivants:

L’ASPECT FINANCIER. Votre acompte est considéré comme une preuve de votre engagement dans la formation. Il faudra bien clarifier les points concernant les acomptes, les paiements et les remboursements avec votre formateur.

LA PRESENCE. La présence est obligatoire aux heures de session pour obtenir le certificat. Les heures facultatives consacrées aux révisions sont indiquées comme telles. L’absence d’un(e) participant(e) se répercute sur tout le groupe dans le processus de formation. Un participant qui aurait manqué une session est lui-même responsable de la rattraper, en accord avec le formateur. La ponctualité est également très importante pour le bon fonctionnement du groupe.

L’ECHANGE. La formation est expérimentale. Nous apprenons ensemble en travaillant ensemble. Il vous est demandé d’échanger: les autres travailleront sur vous et vous travaillerez sur les autres. En tant que groupe, nous essayerons toujours de mettre par couple les gens qui veulent travailler ensemble, mais on vous demandera de respecter les contraintes du nombre, de la taille, du poids, du temps et de l’espace. On pourrait aussi vous demander de travailler alors que vous préféreriez vous reposer.

Au fur et à mesure de la formation, notre corps ayant reçu plus de travail en profondeur, il peut apparaître plus de frustration, de peur ou de confusion. Pendant chaque session, du temps sera réservé pour travailler sur ces problèmes et, si nécessaire on y consacrera du temps supplémentaire.

LES FORMATEURS. Chaque groupe de formation a des besoins différents. Il est souhaitable de partager au fur et à mesure vos demandes avec les formateurs plutôt que d’attendre la fin de la formation. Même s’il n’est pas possible d’y répondre pendant la durée de la session, elles peuvent être exprimées et délimitées. Au fur et à mesure de la formation, les formateurs proposeront de moins en moins leur assistance aux participants; ce sera à ces derniers de s’adresser aux formateurs. Ceci pour éviter de vous mettre dans une attitude de dépendance, et pour vous donner l’occasion de suivre votre intuition et de développer votre propre style. Prenez la responsabilité de demander ce dont vous avez besoin.

3) Professionnalisme.

Vous allez entrer dans un groupe de professionnels qui se consacrent à aider les autres en développant leurs propres dons et leur sensibilité. Vous pouvez aider à améliorer la qualité de notre groupe, non pas en critiquant par derrière la formation et les animateurs, en rejetant les autres techniques de travail corporel ou en étant sur la défensive face aux inévitables critiques qui vous sont adressées par les autres groupes, mais en étant conscient de vos propres forces et faiblesses. Si vous nous communiquez directement vos impressions, nous pourrons progresser et nous adapter à vos besoins. Plus vous aurez confiance en vous-même, et plus vous serez convaincu de l’utilité de votre travail, plus vous attirerez des énergies positives, y compris celles de la clientèle. Vous accorderez moins d’attention aux critiques de ceux qui sont effrayés par les changements profonds qui surviennent au cours du travail corporel et de ceux qui pensent que l’efficacité professionnelle est le résultat d’une sélection “élitiste”. Vous pourrez être fier d’être un praticien et vous pourrez nous aider tous, praticiens et enseignants, en partageant cette chance que vous avez.
Voici quelques qualités professionnelles que nous pouvons essayer d’atteindre et partager:

LA RESPONSABILITE ET L’AUTO-EVALUATION.
Nous vous donnerons des informations, des exemples et le fruit de notre expérience. Il n’y a que vous qui puissiez prendre l’initiative de répondre aux sentiments d’insuffisance qui pourraient surgir. On vous donnera souvent des indications sur la manière de travailler. Mais finalement il n’y a pas de recette. Vous serez amené à dépasser d’anciennes habitudes d’enseignement, où vous appreniez les parties détaillées avant de pouvoir travailler le tout. Vous serez souvent confronté à un espace où vous ne pourrez considérer la personne avec laquelle vous travaillez que dans sa totalité, même si vous vous sentez très confus. A ce stade, aucune information ne peut vous aider, mais seulement votre désir de participer au groupe, de vous regarder en face et de continuer le processus.

SINGULARITE. Notre travail n’est pas une copie d’autres formes de travail corporel, et ce n’est pas non plus un mélange éclectique de ces différentes techniques. Bien que d’autres techniques reconnaissent l’importance de la manipulation des tissus, ou de la libération du souffle, ou du travail à la fois sur le corps et le mental, l’Intégration Posturale considère que le changement chez l’homme se produit dans tous ces aspects de notre énergie simultanément. Nous ne manipulons pas la forme sans que la respiration accompagne le mouvement, sans que les souvenirs, les pensées et les sentiments soient d’une façon quelconque exprimés, sans que la personne participe à différents niveaux aux changements que nous, en tant que praticien, accompagnons. N’essayez pas de décrire ce que nous faisons en le comparant à autre chose. Parlez de votre propre expérience. Si quelqu’un vous demande : “Est-ce que c’est du travail reichien? De la bio-énergie? Du Psycore? Du Rebalancing? Du Rolfing? Du Hellerwork?”, dites non et parlez de ce que vous avez senti et vu personnellement.

OUVERTURE. Nos formations attirent des candidats qui désirent apprendre en agissant, en expérimentant, et en utilisant des méthodes de travail même quand elle ne peuvent pas être expliquées. Cette ouverture contraste avec l’élitisme, le pédantisme, le goût du secret et les approches limitées sur le plan émotionnel, ou avec la connaissance intellectuelle étriquée. Les étudiants qui commencent notre formation peuvent avoir des connaissances universitaires et une expérience professionnelle ou ne pas en avoir. L’important est le désir d’agir en interaction avec les autres et d’utiliser votre force et votre intuition. Si vous rencontrez les personnes avec lesquelles vous travaillez avec une ouverture d’esprit, si vous encouragez les retours sur votre travail, si vous leur communiquez vos impressions, et même vos limites, les résultats parleront d’eux-mêmes.

EVOLUTION. La formation est un processus. Non seulement vous recevrez un enseignement et vous mettrez vos dons en pratique sur une longue période, mais vous recevrez également un grand nombre de sessions de travail profond sur vous-même. Vous aurez aussi la chance de vous confronter à vos propres blocages et problèmes en suspens et à travailler dessus, et de vous ouvrir à de nouvelles énergies pour vous-même et pour les autres.

CONFIDENTIALITE. Au cours de la formation vous serez amené à faire part de vos sentiments intimes et de vos expériences avec les autres. Pour vous protéger vous-même et protéger les autres participants au groupe, ne communiquez pas des renseignements ou des sentiments d’autres personnes sans leur permission expresse. Vous serez encouragé à clarifier et par la suite à faire part de vos impressions au groupe tout entier, et non à des sous-groupes à l’extérieur du lieu de formation.

DEONTOLOGIE. En tant qu’étudiant, on attend de vous que vous respectiez le Code de Déontologie rédigé par l’ICPIT, que vous pourrez obtenir de votre formateur.

DIVERSITE. Nous avons des participants, des praticiens et des formateurs d’origines, de groupes ethniques et de nationalités diverses. Nos techniques, pratiques et formes de travail ont évolué grâce à l’interaction et la communication entre toutes sortes d’individus : manuels, intellectuels, sérieux, compréhensifs, hommes, femmes, noirs, blancs, agressifs, passifs, etc… Cette richesse d’énergie nous donne la possibilité d’évoluer encore et d’affiner notre travail en comparant des structures divergentes de caractère et de physique.

PARTICIPANT, PAS FORMATEUR. Notre programme de formation s’est développé à partir de la formation d’un grand nombre d’étudiants certifiés à travers le monde. Respectez-en l’originalité et la complexité en vous disant qu’il est le fruit d’un long processus de formation. Devenir étudiant en Intégration Posturale suppose que l’on accepte de ne pas essayer d’en enseigner les techniques et les approches à d’autres.

Signez et renvoyez un exemplaire à votre formateur et gardez un exemplaire pour vos archives.

J’ai lu le présent document et souscris aux conditions et directives qui y sont développées. J’ai conscience de l’état d’esprit dans lequel je dois être pour participer au groupe de formation actuel.

 

 

Signature …………………………………………………………… Date……………………………..

Als je aanvaard bent in onze opleiding, begint voor jou een intensief programma, dat samen met je verbintenis en je discipline je op weg kan zetten om een professioneel lichaamswerker te worden.

1) Voorbereidingen voor de Training:

Als voorbereiding tot de huidige training, zal elke deelnemer zich moeten toeleggen op de volgende punten, en deze ontwikkelen waar hij/zij het zwakst voelt :

Kracht en Gevoeligheid. Diepe weefselbehandeling vergt kracht, uithouding en gevoeligheid in het ganse lichaam. Bij het gebruik van de handen voor energetische transformatie is het belangrijk om een goed gevoel van evenwicht in het ganse lichaam te ontwikkelen en te onderhouden. Versterk je lichaamsenergie alvorens met de opleiding te beginnen door het doen van aerobe en isometrische oefeningen. Een minimum aeroob programma duurt 25 tot 40 minuten, drie maar per week in activiteiten die het ganse lichaam oefenen zoals lopen, dansen en zwemmen.

Bij het doen van Isometrische oefeningen is het best om spieren niet overdreven te ontwikkelen of een onevenwicht tussen spiergroepen te creëren door met te grote gewichten te werken. Maar een supplementaire voorbereiding nodig zijn om de vingers, de polsen, de voorarmen en de rug te versterken. Werken met klei of met middelmatige gewichten zijn enkele aangewezen manieren. Lichte massage is uitstekend voor het onwikkelen van het gevoel van aanraking, maar enkel een goede petrissage zal echt de handen versterken voor het diepe werk.

Evenwicht en bewegingsbewustzijn. De controle en vloeiendheid van ons werk hangt af van de manier waarop onze energie uit het ganse lichaam komt en in evenwicht gebracht wordt in het bekkengebied. Tai Chi, yoga, acrobatie en dansen kunnen je helpen om dit centrum te vinden. De Alexandertechniek en de methode van Feldenkrais kunnen ons ook helpen om ons ganse lichaam te bewegen rond dit centrum.

De tastzin. Iedere persoon waarmee je werkt zal een andere druk, aanraking en ritme vragen. Ontwikkel je gevoelscontact met zoveel mogelijk verschillende mensen. Raak ze aan, met wisselende grepen en drukken en voel de graad van soepelheid van de binnenste en buitenste lagen van de lichaamsweefsels. Let op de delen van het lichaam die meer gespannen zijn, deze die week zijn en deze die niet meer reageren. Gebruik alle massagetechnieken die je kent maar probeer niet om op het diepe bindweefsel te werken vooraleer je met de opleiding begint.

De adem. Wij gebruiken de ademhaling als steun bij het behandelen van de weefsels. Yoga, Reichiaans lichaamswerk of bio-energetica kunnen je van pas komen. Observeer de verschillende ademhalingstypen in de verschillende lichaamsstructuren.

De emoties. Als we werken met het lichaam worden oude emoties ontladen, en beginnen zich nieuwe gewaarwordingen en gedrag te ontwikkelen. Daar je aangenomen bent als kandidaat tot de opleiding, heb je al aan lichaamswerk gedaan, maar het is belangrijk dat je er zoveel mogelijk nog verder mee werkt, en dat je belang hecht aan de emoties die kunnen opwellen tijdens dit werk. Postural Integration, Energetic Integration, de diverse vormen van Reichiaans en Neo-Reichiaans Lichaamswerk, Hakomi en Rosen werk, Lomi werk en lichaamsgerichte Gestalt zijn alle waardevol. Polariteitsmassage, Shiatsu, Hellerwork en Rolfing kunnen ook helpen indien gelet wordt op de emotionele ontspanning.

Anatomie. Gedurende de opleiding zullen we de traditionele latijnse terminologie gebruiken om de verschillende delen van het lichaam aan te duiden en te situeren. Om het onderricht te kunnen volgen is het nodig het basisvocabularium te kennen. Het werk zelf is intuïtief. Wanneer we weefsel manipuleren, zullen we dus niet de anatomische structuren proberen te beschrijven. Het analytisch beschrijvende en verklarende gedeelte zal van het eigenlijke lichaamswerk gescheiden worden. Sommige deelnemers zullen de verbale directieven misschien overbodig vinden. Anderen zullen daarentegen meer ondersteuning op anatomisch niveau wensen tot ze het vertrouwen in zichzelf ontwikkeld hebben.

De literatuurlijst. Deze lijst (bibliografie) is niet volledig en we vragen je niet om met al deze materialen vertrouwd te zijn. Het is een lijst van punten die aan de orde kunnen komen tijdens de opleiding en die je behulpzaam kunnen zijn, niet alleen voor de voorbereiding maar ook voor verdere opzoekingen.

2) Individuele Overeenkomsten:

De training is een groepsproces. We dienen voortdurend te werken en samen te werken met elkaar. In aansluiting op de overeenkomsten die de groep als geheel aangaat, ga je als deelnemer ook met het volgende akkoord:

FINANCIEEL. Je voorschot geldt als engagement voor de training. Je dient heldere afspraken te hebben met je trainer omtrent voorschotten, betalingen en teruggaven.

DE AANWEZIGHEID. De aanwezigheid tijdens de lesuren is verplicht om het diploma te verkrijgen. Facultatieve uren gewijd aan herhalingen, worden als dusdanig aangekondigd. De afwezigheid van een deelnemer kan interfereren met de mogelijkheid van de groep om elke fase van het opleidingsproces af te maken. Een deelnemer die een les mist is zelf verantwoordelijk om deze in te halen, dit in overeenkomst met de trainer.
De stiptheid is eveneens belangrijk voor het groepsproces.

DELEN. De opleiding is gebaseerd op het zelfondervinden. We leren samen door samen het werk te doen. Er wordt je gevraagd om te delen, niet enkel door bereid te zijn dat de anderen op je werken, maar ook dat jij werkt op de anderen. In de groep zullen we steeds proberen om paren te vormen van mensen die met elkaar willen werken. Er dient nochtans wel rekening gehouden te worden met de beperkingen die voortvloeien uit het aantal deelnemers, de gestalte, het gewicht, de tijd en de ruimte. Er kan je ook gevraagd worden om te werken wanneer je verkiest om te rusten.

Geleidelijk aan, in het verloop van de opleiding, en naarmate onze lichamen meer diep werk ontvangen hebben, kan het zijn dat meer frustraties, angst of verwarring naar boven komen. Tijdens elke les, zal er tijd gemaakt worden voor die problemen en indien nodig zal er supplementaire tijd aan besteed worden.

DE OPLEIDERS. Elke trainingsgroep heeft verschillende noden. Het is beter uw wensen onmiddellijk bij de opleiders te uiten dan te wachten tot het einde van de opleiding. Zelfs als het niet mogelijk is er direct op in te gaan, kunnen ze uitgedrukt en omlijnd worden.
Naarmate de opleiding vordert, zullen de opleiders de deelnemers normaal minder helpen en zullen deze laatsten zich tot hen moeten wenden. Dit om te vermijden dat u zich enkel in een ontvankelijke attitude zou opstellen, en om u de gelegenheid te geven uw intuïtie te volgen en uw eigen stijl te ontwikkelen. Wees verantwoordelijk voor uzelf en vraag hetgeen u nodig heeft.

3) Professionalisme:

U komt terecht in een groep professionele mensen die zich tot taak gesteld hebben anderen te helpen door hun eigen gaven en gevoeligheden te ontwikkelen. U kunt de kwaliteit van onze groep verbeteren, niet door aan achterklap te doen over de opleiding en zijn opleiders, noch door andere technieken van lichaamswerk te verwerpen of door u verdedigend op te stellen tegen onvermijdelijke kritieken die u zullen gegeven worden door andere groepen, maar wel door u bewust te zijn van uw eigen krachten en zwakheden, en door op een directe manier uw indrukken mede te delen omtrent de manier waarop we kunnen vooruit komen en beantwoorden aan de veranderende noden. Hoe meer u vertrouwen in uzelf hebt en hoe meer u gewonnen bent voor het nut van ons werk, hoe meer positieve energie u zal aantrekken, met inbegrip van een betalend cliënteel. U zult minder aandacht schenken aan de kritieken van degenen die angst hebben voor de diepe verandering die voortvloeit uit het lichaamswerk, en van diegenen die denken dat de professionele doeltreffendheid het resultaat is van een “elitaire” selectie. U mag fier zijn dit werk toe te passen en u kunt ons allen helpen, beoefenaars en opleiders, door deze gekregen kans met ons te delen.

Hier volgen enkele professionele kwaliteiten waar we naartoe kunnen werken en delen:

ZELFVERANTWOORDELIJKHEID EN ZELF EVALUATIE.
Wij zullen u voorzien van informatie, voorbeelden en het voordeel van onze ervaring. Enkel jij kan het initiatief nemen om om te gaan met gevoelens van inadequaatheid die kunnen naar boven komen. Wij zullen je dikwijls indicaties geven omtrent de manier van werken. Maar uiteindelijk, is er geen recept. Je zal ertoe gebracht worden oude methodes van onderricht te overschrijden, waar je eerst de gedetailleerde delen leerde voor je met het geheel kon werken. Je zal dikwijls geconfronteerd worden met een plek waar je de ganse persoon met wie je werkt dient te beschouwen, ook als je je soms zeer verward voelt. In dit stadium, kan geen enkele informatie je helpen, maar enkel je bereidheid om in de groep te blijven en naar jezelf te kijken en in het proces te blijven.

HET EIGENE VAN POSTURAL INTEGRATION. Ons werk is geen kopie van andere vormen van lichaamswerk. Het is ook geen eclectische mengeling van verschillende methodes. Er zijn vormen van lichaamswerk die het belang van manipulaties van de weefsels erkennen; andere die handelen over de bevrijding van de adem en nog andere over het werken tegelijkertijd met het lichaam en met het mentale. We beschouwen dat de verandering bij de mens zich voordoet in al deze aspecten terzelfder tijd. Wij manipuleren de fascia niet zonder dat de ademhaling bij de beweging is betrokken, niet zonder de herinneringen, gedachten en gevoelens op eender welke wijze zijn uitgedrukt, niet zonder dat de persoon deelneemt aan de verschillende niveau’s van verandering. Probeer niet om hetgeen wij doen te beschrijven door dit te vergelijken met andere zaken. Spreek over je eigen ondervindingen. Indien iemand je vraagt: “Is dit Reichiaans Therapie? Bio-Energetic? Core-Energetics? Rebalancing? Rolfing? Heller work?”, zeg dan nee en spreek over wat je rechtstreeks hebt ervaren, gevoeld en gezien.

OPENHEID. Onze opleidingsgroepen trekken mensen aan die zich wensen te vormen in de praktijk door te experimenteren en gebruik te maken van methodes die werken, maar die niet kunnen worden bewezen met geldende wetenschappelijke paradigma’s. Dit vraagt een zekere openheid die in contrast staat met het gevoel van zekere groepen van elitisme, snobisme, geheimdoenerij en benaderingen die emotioneel gelimiteerd zijn.We zijn in de praktijk en in het “doen” eerder dan in de hiërarchie, de echelons en het verwerven van een gespecialiseerd intellectueel “weten”. De beginnende deelnemers aan onze opleiding kunnen al of niet universitaire kennis hebben of professionle ervaring.
Wat belangrijk is, is de bereidheid om in contact te treden met anderen en uw kracht en intuïtie te gebruiken. Indien u de mensen waarmee u werkt tegemoet treedt met openheid, hen aanmoedigt om hun indrukken te delen, terwijl jij de jouwe geeft en zelfs het gevoel van je eigen limiet, dan zullen de resultaten voor zich spreken.

GROEI. De training is een proces. Het is niet alleen een volledige en intensieve voorbereiding op het werken met anderen, want u zal nog veel meer sessies diep werk krijgen. U zal tevens de kans hebben uw eigen blokkades te confronteren en te bewerken alsook uw “onafgewerkte situaties” (unfinished business) en u openen voor nieuwe energieën voor uzelf en voor anderen.

VERTROUWELIJKHEID. In de training zal je intieme gevoelens en ervaringen met anderen delen. Als bescherming voor jezelf en de andere mensen in de groep, deel geen informatie of gevoelens van andere mensen zonder hun uitdrukkelijke toestemming. Je wordt aangemoedigd om gevoelens in de groep als geheel te verhelderen en verder te delen, en niet in aparte subgroepen buiten de groepsruimte.

ETHIEK. Als student wordt je veronderstelt de Ethische Code die opgesteld werd door de International Council for PsychoCorporal Integration Trainers (ICPIT) te volgen. Deze kan verkregen worden bij je trainer (of is online te vinden op www.postural-integration.info)

DIVERSITEIT. Wij hebben studenten, beoefenaars en trainers uit diverse achtergronden, etnische groepen, en nationaliteiten. Onze technieken, vaardigheden en werkstijlen zijn voortgekomen uit de interactie en communicatie tussen alle soorten individuen: aardse, intelligente, serieuze, sympathieke, mannelijke, vrouwelijke, blanke, zwarte, gekleurde, agressieve, passieve, enz. Deze rijkdom van energie geeft ons de kans om verder te evolueren en ons werk te verfijnen door uiteenlopende karakters en lichaamsstructuren te vergelijken.

STUDENT GEEN OPEIDER. Onze training heeft zich ontwikkelt uit de training van vele studenten wereldwijd. Respecteer de originaliteit en de complexiteit van deze training door je te realizeren dat het een lang trainingsproces vraagt om in staat te zijn dit te onderwijzen. Student worden is een overeenkomst deze technieken en benaderingen niet te proberen aan anderen aan te leren.

Onderteken en stuur één exemplaar terug aan de opleider, en bewaar één copij voor je eigen dossier.

Ik heb het bovenstaande gelezen en ga akkoord met zijn voorwaarden en richting. Ik begrijp de geest waarin ik toetreed tot de huidige traininggroep.

 

Datum……………………………

Una volta accettata la sua partecipazione alla nostra formazione, comincerà per lei un programma intensivo, che può, con il suo impegno e la sua disciplina, iniziare il suo cammino, per diventare un terapeuta corporeo professionale.

1) Preparazioni alla formazione:

Come preparazione alla presente formazione, ogni apprendista dovrà prestare particolare attenzione ai suoi seguenti punti deboli:

FORZA. La manipolazione profonda di tessuti connettivi richiede forza e resistenza in tutto il corpo. Sviluppi la sua energia prima di cominciare la formazione, tramite aerobica ed esercizi isometrici. Un programma minimale di aerobica include un esercizio di 25 a 40 minuti, tre volte la settimana, in attività che esercitano tutto il corpo, come correre, ballare e nuotare. Con gli esercizi isometrici deve essere prestata attenzione a non sviluppare eccessivamente i muscoli o creare un disequilibrio tra i gruppi di muscoli, lavorando con dei pesi esagerati. Al contrario è necessario sviluppare particolarmente le dita, i polsi, Ie braccia superiori e la schiena. Possono essere una buona preparazione i pesi medi e fingers in clay. Un massaggio leggero è eccellente, ma solo una pressione forte e decisa rinforzerà veramente le sue mani per il lavoro profondo.

EQUILIBRIO E COSCIENZA DEI MOVIMENTI. Il controllo ed il flusso del nostro lavoro dipendono dalla nostra energia, proveniente da tutto il corpo, e dal fatto di essere in equilibrio nel bacino. Tai Chi, Yoga, ginnastica acrobatica e ballo possono aiutarla a trovare questo centro. La tecnica Alexander e il metodo Feldenkrais possono aiutare ad usare tutto il corpo, attomo a questo centro.

SENSO DEL TATTO. Ogni persona, con cui lavora, necessiterà di una pressione, di un tocco e di un ritmo diverso. Faccia esperienza di contatto sensitivo, con quante persone differenti possibili. Le tocchi con varie prese e pressioni. Noti il grado di morbidezza delle membrane interiori ed esteriori del tessuto corporale. Noti quali aree del corpo sono più ferme, quali più flaccide e non ricettive. Usi tutte le tecniche di massaggio, che ha acquisito, ma non provi ad esercitare lavoro profondo col tessuto connettivo, prima di avere cominciato la formazione.

RESPIRAZIONE. Useremo la respirazione ricaricante e scaricante, assieme alfa manipolazione del tessuto. Ogni pratica di Yoga, di lavoro Reichiano e di bioenergetica, che può utilizzare, può essere di aiuto. Osservi gli schemi di respirazione dei differenti tipi corporali.

EMOZIONI. Visto che lavoriarno con il corpo, vengono scaturite delle vecchie emozioni e nuovi sentimenti e attitudini cominciano a svilupparsi. Quale apprendista accettato, lei ha già fatto esperienza di lavoro corporeo su sé stesso, ma è tuttavia motto importante che ricevi quanto lavoro emozionale possibile e allo stesso tempo presti attenzione alle emozioni che vengono a galla, durante questo lavoro. La Postural Integration, il lavoro Lomi e quello Reichiano, la bioenergetica, e la Gestalt orientata al corpo, tutte queste discipline sono preziose. Anche la Polarity, to Shiatsu e il Rolfing possono aiutare, se viene prestata attenzione all’evacuazione emozionale. Non si sottoponga ad alcun lavoro profondo di tessuto, un mese prima delta sua formazione, senza consultare il suo insegnante. Dopo questo arco di tempo, qualsiasi lavoro emozionale dovrebbe avere come scopo l’integrazione, piuttosto che la rottura di blocchi di protezione profondi. Lei ed il suo corpo necessitano un periodo di riposo. Cosi, quando si tratterà di far fronte al programma estremamente intenso, che sta per cominciare, sarà fresco e ricettivo.

ANATOMIA. Durante la formazione, verrà usata una terminologia anatomica tradizionale, per localizzare e descrivere Ie strutture del corpo. Per poter seguire questi discorsi, è importante per lei cominciare ad imparare questo vocabolario basilare. Il lavoro in sé è intuitivo e quando entriamo nel tessuto, non cerchiamo di certo di analizzare le strutture anatomiche. Piuttosto Ie descrizioni, spiegazioni ed analisi ci servono come supporto di base net lavoro attuale, cosicchè sia dato un quadro, net quaie la nostra intuizione può essere efficace. Alcuni apprendisti potrebbero ritenere superflue le direttive verbali. Altri necessiteranno invece di maggiore orientamento anatomico, per sviluppare autofiducia.

LISTA DI LETTURA. La lista di lettura (bibliografia) non è esauriente, e non viene neppure preteso da lei di conoscere tutto questo materiale. Questa è una lista di referenze, che probabilmente vengono menzionate durante la formazione e che possono servire non solo alla preparazione, bensi pure ad uiteriori ricerche.

2) Accordi individuali:

La formazione è un processo di gruppo. Dobbiamo continuamente lavorare e cooperare l’uno con l’altro. Oltre agli accordi, che il gruppo intero accetta di rispettare, lei accetta, diventando un apprendista, i seguenti punti:

FINANZE. Lei offre il suo deposito quale impegno a cominciare la formazione. Questioni riguardanti deposito, pagamenti e restituzioni dovrebbero essere sempre chiare tra lei e il suo insegnante.

FREQUENZE. È obbligatoria la frequenza alle ore regolari del corso, per ottenere il diploma. Ore di ripetizione opzionali sono designate come tali. Ogni assenza di un apprendista può disturbare il completamento di qualsiasi fase del processo di gruppo. Ci si aspetta da ogni apprendista, che questi si impegni a recuperare ogni ora di classe persa, in concordanza con l’insegnante. Anche la puntualità è importante per il processo di gruppo.

INTERAZIONE. La formazione è sperimentale. Impariamo insieme, facendo il lavoro in comune. Ci si aspetta interazione da lei, non solo accettando che qualcun-altro lavori su di lei, ma anche di lavorare sugli altri. Come gruppo cercheremo sempre di mettere in coppia persone, che vogliono lavorare insieme, ma viene richiesto d’altra parte di riconoscere i limiti di numero, grandezza, peso, tempo e spazio. Può esserle chiesto di lavorare in momenti, in cui preferirebbe riposare.

A formazione avanzata e quando i nostri corpi hanno ricevuto maggior lavoro corporeo, possono venire a galla frustrazione, paura e confusione. Durante ogni sessione, ci si prenderà del tempo, per poter lavorare con questi problemi e, se necessario, sarà messo a disposizione del tempo addizionale.

INSEGNANTI. Ogni gruppo di lavoro ha bisogni differenti. È meglio comunicare continuamente le sue aspettative agli insegnanti, piuttosto che aspettare fino alfa fine del corso. A volte queste aspettative non possono essere realizzate, all’interno della struttura del corso, ma i limiti possono essere riconosciuti più facilmente. A formazione avanzata, gli insegnanti daranno normalmente meno assistenza, aspettando che siano gli studenti a chiedere aiuto. Questo è un modo, per eliminare la sua dipendenza e per darle la possibilitá di sviluppare la propria intuizione ed il proprio stile. Sia lei stesso responsabile di ottenere ciò che necessita.

3) Professionalismo:

Lei sta per entrare in un gruppo di professionisti, devoti a guidare gli altri allo sviluppo del proprio sapere e della propria sensibilità. Può aiutare a migliorare la qualità del suo gruppo, non criticando dietro le spalle la formazione e i colleghi praticanti, buttando giù le tecniche di lavoro corporale degli altri, o reagendo con un atteggiamento difensivo di fronte alle critiche inevitabili di altri gruppi, bensi essendo cosciente delle proprie virtù e debolezze. Esprimendo direttamente ciò che proviamo, possiamo continuamente migliorare e rispondere a mutevoli bisogni. Quanto più ha fiducia in sé stesso e quanto più è convinto del valore del suo lavoro, tanto più attirerà energie positive, incluso clientela pagante. Farà meno attenzione alle critiche di coloro, che hanno paura dei profondi cambiamenti, che avvengono durante il lavoro corporeo e di coloro, che considerano l’efficacia professionale quale risultato di evaluazione “elitaria”. Lei può, in quanto a praticante, essere fiero della sua professione, e può aiutare tutti noi, praticanti ed insegnanti, comunicando ciò ad ogni occasione.
Le seguenti sono alcune delle qualitá di professione, che possiamo condividere e alle quali aspiriamo:

AUTORESPONSABILITA ED AUTOVALUTAZIONE. Le fomiremo informazioni, esempi ed il beneficio della nostra esperienza. Solo lei può prendere I’iniziativa a gestire i sentimenti di malessere, che possono sorgere. Spesso riceverá degli esempi di come lavorare. In effefti, però, non esiste alcuna formula. Verrà guidato al di Ià di vecchi schemi di apprendimento, nei quali ha imparato i dettagli, prima di essere in grado di lavorare con il tutto. Spesso si troverà in situazioni, dove può solamente confrontarsi con la persona, con la quale sta lavorando, nel suo insieme, per quanto confuso lei possa essere. A questo punto forse non ci sarà alcuna informazione, che possa aiutarle, a parte la sua volontà a stare ali’intemo del gruppo, a concentrarsi su sé stesso e a rimanere nel processo.

UNICITÁ. Il nostro lavoro non è una copia di un altro tipo di lavoro corporeo, né una mescolanza eclettica di tecniche differenti. Esistono forme di lavoro corporeo, che riconoscono l’importanza di muovere il tessuto, liberare la respirazione, o lavorare con entrambi, corpo e mente. Nella Postural Integration tuttavia il cambiamento umano si manifesta in tutti questi aspetti della nostra energia simultaneamente. In realtà non muoviamo te fasce, a meno che la respirazione stia allo stesso tempo caricando o scaricando, a meno che la memoria, il pensiero e il sentimento vengano in qualche modo espressi, a meno che la persona nel suo insieme stia creando a vari livelli i cambiamenti, ai quali noi, in quanto praticanti, la stiamo guidando. Non cerchi di descrivere ciò che facciamo, comparandolo a qualcosa d’altro. Parli a partire dalla propria esperienza. In effetti, se qualcuno domanda “Si tratta di Rebalancing? Rolfing? o di terapia Reichiana?” dica di no e parli di ciò, che lei stesso ha realmente provato e visto.

APERTURA. Le nostre formazioni attraggono apprendisti, che vogliono imparare facendo, sperimentando, usando metodi, che funzionano, sebbene non possano essere spiegati. Questa apertura sta in contrasto con l’elitarismo, la pedanteria, la segretezza e gli approcci limitati emozionalmente, o con il ristretto sapere intellettuale. Gli studenti che cominciano con il nostro programma hanno o non hanno una base accademica o esperienza professionale. Ciò che conta veramente è la volontà ad interagire con altri e ad usare la propria forza ed intuizione. Se il suo è un incontro aperto con Ie persone, con le quali lavora, incoraggiando le loro osservazioni, dando loro in regalo i suoi sentimenti, addirittura il senso della propria limitazione, i risultati parieranno da sé.

CRESCITA. La formazione è un processo. Non solo imparerá e praticherà nozioni, durante un lungo periodo di formazione, bensi riceverà lei stesso molte di più sessioni di lavoro profondo. Avrà la fortuna di confrontarsi e di lavorare con i propri schemi di difesa (corazza) e con il “lavoro irrisolto”, e di aprirsi a nuove energie per sé stesso e gli altri.

CONFIDENZIALITÁ. Nella formazione condividerà sentimenti ed esperienze intime con altri. Come protezione di sé stesso e delle altre persone, all’interno del gruppo, non esprima informazioni o sentimenti di terzi, senza il loro esplicito permesso. Sarà incoraggiato a chiarire e poi esprimere sentimenti all’intemo del gruppo nel suo insieme, e non separatamente in sottogruppi, al di fuori del locale comune.

ETICA. In quanto a studente, ci si aspetta da lei che segua il Codice Etico, stabilito dal Concilio Internazionale per gli Insegnanti della PsychoCorporal (Bodymind) Integration (ICPIT), che può essere richiesto al suo insegnante.

DIVERSITA. Abbiamo studenti, praticanti ed insegnanti di diverse formazioni di base, appartenenze etniche e nazionalità. Le nostre tecniche, il nostro sapere e i nostri stili di lavoro si sono sviluppati dall’interazione e la comunicazione tra vari tipi di individuo: terreni, intelligenti, seri, simpatici, maschili, fémminili, bianchi, neri, colorati, aggressivi, passivi, ecc. Questa ricchezza di energia ei dà la possibilità di continuare ad evolvere e rendere ancora più raffinato il nostro lavoro, comparando caratteri e strutture corporali divergenti.

STUDENTE NON INSEGNANTE. La nostra formazione si è sviluppata dalla formazione di tanti studenti in tutto il mondo. Rispetti la sua unicità e complessità, realizzando che ci vuole un fungo processo di formazione, per essere in grado di insegnarla. Diventare un apprendista è un impegno a non voler insegnare ad altri queste tecniche e questi approcci.

Firmi e invii una copia di questo documento all’insegnante e ne tenga una copia quale documento personale.

Ho lefto il documento di cui sopra e sono d’accordo con Ie condizioni e le direttive riportatevi. Capisco lo spirito, con il quale sono invitato a fare parte del presente gruppo di lavoro.

 

Firma ……………………………..   Data…………………………